Умер Майкл Джексон. Звезда, кумир, и для некоторых даже бог. Когда-то его состояние составляло 567 млн. долларов, а количество поклонников его творчества насчитывает несколько сот миллионов человек. Король поп-музыки взобравшийся на вершину музыкального Олимпа.
Ошеломляющие успехи, миллионные продажи его дисков, всемирная слава и любовь - всё это сопровождалось частыми скандалами и серьёзными проблемами со здоровьем.
В 1982 году музыкант выпускает альбом Thriller, разошедшийся многомиллионным тиражом и попавший в Книгу рекордов Гиннесса как самый продаваемый альбом всех времён. Thriller возглавлял престижный хит-парад Billboard 200 в течение долгих девяти месяцев (37 недель) и не покидал пределов этого чарта более двух лет (122 недели). За этот альбом Джексон получил восемь премий "Грэмми" и семь American Music Awards.
Но всему рано или поздно приходит конец. Звездный Майкл умер.
Уверен, у него были свои тайны. Например тайный альбом песен, которые, по мнению экспертов, в скором времени будут проданы никак не меньше чем за сто миллионов долларов.
Или еще одна врачебная тайна о том, что в последнее время Майкл Джексон принимал в день по восемь разных препаратов, сильных обезболивающих лекарств, антидепрессантов и других медикаментов, в том числе и обладающих наркотическим действием. Это и обезболивающее викодин, и миорелаксант сома, и транквилизатор ксанакс, антидепрессанты золофт и паксил, также приолосек, средство от изжоги, и, конечно же, демерол, с которого когда-то началась его зависимость от лекарств.
На кого похож этот король, поедающий пачками таблетки и не успевающий прийти в себя от уколов обладающих наркотическим действием? Обезболивающие – говорят нам о сильной физической боли, от которой он безуспешно старался освободиться. Антидепрессанты о душевной боли граничащей с полным отчаянием. Транквилизаторы нужны людям, испытывающим ужас, напряжение, тревогу, для того чтобы успокоить мятущиеся в паническом страхе сердца.
Каждый день равносилен казни. Каждый шаг – пытке. Каждая мысль – умиранию.
Разве это того стоит? Красивая жизнь, роскошь, удовольствия, белая кожа лица, обновленное пластическими хирургами тело, признание, слава.
Вопрос похоже актуальный? Только для Майкла уже совершенно бессмысленный.
Елисей Пронин,
Первомайск
Привет. Я Елисей Пронин. Люблю читать и писать. Люблю рыбалку и просто красивую природу. Верю и служу Богу открывшему мне истинный смысл жизни. Люблю говорить о том, о чем молчать нельзя - о великих делах Великого Бога. e-mail автора:EliseyX@rambler.ru сайт автора:личная страница
Прочитано 10855 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 4,5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Рождество - Людмила Дещенко Так Дух Святой мне открыл суть Рождества! До моего рождения свыше этот праздник воспринимался мной, как традиция. Но после этого стихотворения Иисус Христос стал моим Господином(хозяином).Мне нравится, что моя жизнь в Его руках!
Теология : Назначение закона Божьего - Вадим Самошин Закон Божий состоит из двух фундаментальных разделов: обвинение и оправдание. Полная версия Закона Божьего изложена в книге Левит. Та часть Закона, которая определяет процесс обвинения и оправдания, подробно описана в Лев.4-6 гл.
Публицистика : Феноменология смеха - 2 - Михаил Пушкарский Надеюсь, что удалось достичь четкости формулировок, психологической ясности и содержательности.
В комментарии хотелось бы поделиться мыслью, которая пришла автору вдогонку, как бонус за энтузиазм.
\\\"Относительно «интеллектуального» юмора, чудачество может быть смешным лишь через инстинкт и эмоцию игрового поведения.
Но… поскольку в человеческом обществе игровое поведение – это признак цивилизации и культуры, это нормальный и необходимый жизненный (психический) тонус человека, то здесь очень важно отметить, что «игра» (эмоция игрового поведения) всегда обуславливает юмористическое восприятие, каким бы интеллектуальным и тонким оно не было. Разве что, чувство (и сам инстинкт игрового поведения) здесь находится под управлением разума, но при любой возможности явить шутку, игровое поведение растормаживается и наполняет чувство настолько, насколько юмористическая ситуация это позволяет. И это одна из главных причин, без которой объяснение юмористического феномена будет по праву оставлять ощущение неполноты.
Более того, можно добавить, что присущее «вольное чудачество» примитивного игрового поведения здесь «интеллектуализируется» в гротескную импровизацию, но также, в адекватном отношении «игры» и «разума». Например, герой одного фильма возвратился с войны и встретился с товарищем. Они, радуясь друг другу, беседуют и шутят.
– Джек! - спрашивает товарищ – ты где потерял ногу?
- Да вот – тот отвечает – утром проснулся, а её уже нет.
В данном диалоге нет умного, тонкого или искрометного юмора. Но он здесь и не обязателен. Здесь атмосфера радости встречи, где главным является духовное переживание и побочно ненавязчивое игровое поведение. А также, нежелание отвечать на данный вопрос культурно парирует его в юморе. И то, что может восприниматься нелепо и абсурдно при серьёзном отношении, будет адекватно (и даже интересно) при игровом (гротеск - это интеллектуальное чудачество)\\\".
